Canada Day versus Independence Day

How Canada pretends to be a proud nation, but is actually dying

July 4, 2025 — Op-Ed by Richard G — As Americans gather across fifty states to celebrate their independence with fireworks, music, and unapologetic patriotism, Canadians are left to nurse their counterfeit holiday—quiet, sterilized, and increasingly devoid of meaning. Canada Day is no longer a celebration of nationhood. It is a phony, bureaucratized performance piece, a fragile, guilt-laden ritual for a country that has lost the will to even define itself.

This year, again, Montreal cancelled its Canada Day fireworks in the Old Port. What was once a spirited and lively show—arguably the only moment of honest civic joy permitted in Quebec’s public square—was scrubbed from the program. The purported reasons? Safety, climate change, and vague “logistical challenges.” The Canada Day parade? Also cancelled, with barely a whimper from the political class or the public. This isn’t about austerity or organization. It’s about fear and self-erasure.

As the powerful video essay How to Kill a Nation puts it: “Nations rarely die by invasion. They die when they forget what they are.” The slow death of Canada isn’t marked by bombs or foreign enemies—it’s marked by canceled traditions, silenced dissent, and the bureaucratic replacement of civic virtue with ideological obedience.

The Bureaucrat as Hero

If you want a glimpse of what Canada now venerates, look no further than the June 27th announcement of the newest recipients of the Order of Canada. Among them: Dr. Theresa Tam and Dr. Bonnie Henry. These were not accidental appointments. They were state-sanctioned endorsements of submission as virtue.

Tam—who infamously advised Canadians to consider using “glory holes” as a substitute for normal, sane sexual activity at the height of COVID—has been elevated to Officer of the Order of Canada. Henry, whose public health decrees in British Columbia silenced dissent and punished skepticism, was likewise honored for her “leadership.”

What they actually led was a campaign of fear, censorship, and moral manipulation. But in post-national Canada, leadership is no longer measured by principle or restraint. It is measured by the degree to which one enforces ideological conformity.

As How to Kill a Nation warns, the elevation of compliant bureaucrats to positions of national reverence is not a fluke; it is how you train a population to submit. Reward submission. Punish resistance. Destroy the idea that disagreement is patriotic.

Mission accomplished. Kudos!

Silence is Safety, Guilt is Pride

Canada today is a nation that apologizes more fervently for its founding than it celebrates its own existence. The educational system trains children to feel ashamed of their country before they’ve even learned its history. Government statements on Canada Day are laced not with pride, but with disclaimers—land acknowledgments, statements of regret, identity-driven narratives of grievance and sin.

What’s left for the average Canadian to celebrate? Mass immigration that cannot be criticized? An economy throttled by climate dogma? A public square where questioning state policy gets you labeled a bigot, a science-denier, or a threat to “social cohesion?” At least we can take pride in one area of national excellence: we lead the world in efficiently dispatching our own citizens to the afterlife through our remarkably progressive—and tragically normalized—MAiD program. If we can't offer purpose, meaning, or dignity in life, at least we offer swift logistics in death.

We are not a multicultural mosaic. We are a managed decline wrapped in the language of diversity and safety. National identity has been replaced with a self-destructive ideology in which pride is offensive and tradition is suspect.

As How to Kill a Nation argues, this is not accidental—it is a formula: Replace courage with fear. Replace pride with guilt. Replace culture with compliance.

The American Mirror

Contrast this with the United States. While far from perfect, and certainly not immune to its own cultural rot, the American republic still harbors a living pulse of self-respect. In most states—those not gripped by progressive authoritarianism—fireworks light the sky. Barbecues fill backyards. Flags are raised, and people say “God bless America” without irony or embarrassment.

They still debate openly. They still teach the Constitution, for Pete’s sake! They still believe in the concept of a sovereign people who owe their liberty to something (or rather Someone) other than bureaucrats in lab coats.

In Washington, D.C., tens of thousands gather to watch millions of dollars’ worth of fireworks explode above the National Mall. Small towns across the country, from Texas to Montana to Florida, host parades with veterans, high school marching bands, and historical reenactments. And no one apologizes for it.

The contrast could not be clearer: one country is still breathing the oxygen of confidence and freedom. The other is gasping under the smothering weight of its own ideological guilt.

We Celebrate Nothing but Nihilism

Canada does not know how to celebrate anymore. Not without apology. Not without a qualifier. Not without a disclaimer that reminds us of how unworthy we supposedly are. Fireworks are “unsafe.” Parades are “non-inclusive.” Patriotism is “problematic.” And our heroes? No longer soldiers, explorers, or nation-builders—but the unelected managers who told you when to breathe and who you could invite to dinner.

We are not merely losing a sense of national pride. We are actively destroying it. Brick by brick. Ceremony by ceremony. Law by law.

The video How to Kill a Nation closes with a warning that could not have been better applied anywhere else than in Canada: “Nations do not fall because they are hated from outside. They fall because they are hollowed out from within.” The question now is whether there is anything left inside Canada worth preserving.

Until then, Happy Independence Day to our neighbors. You still remember what it means to celebrate something real… without saying sorry.

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La fête du Canada contre la fête de l’Indépendance

Comment le Canada fait semblant d’être une nation fière, alors qu’il meurt à petit feu

4 juillet 2025 — Éditorial par Richard G — Alors que les Américains se rassemblent dans leurs cinquante États pour célébrer leur indépendance à grand renfort de feux d’artifice, de musique et de patriotisme assumé, les Canadiens, eux, doivent se contenter d’une imitation de fête nationale — calme, aseptisée, et de plus en plus dépourvue de sens. La fête du Canada n’est plus une célébration de la nation. C’est une mise en scène administrative, artificielle et fragile, un rituel chargé de culpabilité pour un pays qui a perdu la volonté même de se définir.

Cette année encore, Montréal a annulé ses feux d’artifice de la fête du Canada dans le Vieux-Port. Ce qui était jadis un spectacle festif et vivant — sans doute le seul moment de joie civique sincère encore toléré dans l’espace public québécois — a été retiré du programme. Les raisons invoquées ? Sécurité, changement climatique, et de vagues « défis logistiques ». Le défilé de la fête du Canada ? Également annulé, sans même susciter un murmure de protestation, ni de la classe politique ni du public. Il ne s’agit pas d’austérité ou de désorganisation. Il s’agit de peur. Et d’effacement volontaire.

Comme le dit le percutant essai vidéo How to Kill a Nation : « Les nations meurent rarement par invasion. Elles meurent quand elles oublient ce qu’elles sont. » La lente agonie du Canada ne se manifeste pas par des bombes ou des ennemis extérieurs — elle se traduit par des traditions annulées, des voix réduites au silence et une vertu civique remplacée par une obéissance idéologique, dictée par la bureaucratie.

Le bureaucrate comme héros

Pour comprendre ce que le Canada valorise désormais, il suffit de regarder l’annonce du 27 juin concernant les plus récents récipiendaires de l’Ordre du Canada. Parmi eux : Dre Theresa Tam et Dre Bonnie Henry. Ces nominations n’ont rien d’un hasard. Elles sont des marques officielles d’approbation : la soumission érigée en vertu.

Tam — qui a conseillé aux Canadiens, au plus fort de la crise sanitaire, de recourir aux « glory holes » comme substitut aux relations sexuelles normales et sensées — a été promue Officière de l’Ordre du Canada. Henry, dont les décrets de santé publique en Colombie-Britannique ont réduit au silence toute contestation et puni le scepticisme, a elle aussi été décorée pour son « leadership ».

Mais ce qu’elles ont dirigé, en réalité, c’est une campagne de peur, de censure et de manipulation morale. Dans un Canada post-national, le leadership ne se mesure plus à l’aune du principe ou de la retenue. Il se mesure au degré d’adhésion à la conformité idéologique.

Comme l’explique How to Kill a Nation, l’élévation de bureaucrates dociles à des postes de révérence nationale n’est pas une anomalie : c’est ainsi qu’on entraîne une population à se soumettre. Récompenser la soumission. Punir la résistance. Détruire l’idée même que la dissidence peut être un acte patriotique.

Mission accomplie. Bravo !

Le silence comme sécurité, la culpabilité comme fierté

Le Canada d’aujourd’hui est un pays qui s’excuse plus ardemment pour sa fondation qu’il ne célèbre sa propre existence. Le système scolaire apprend aux enfants à avoir honte de leur pays avant même de leur avoir enseigné son histoire. Les déclarations gouvernementales pour la fête du Canada ne respirent pas la fierté, mais plutôt les mises en garde : reconnaissances territoriales obligatoires, déclarations de regret, narratifs identitaires de griefs et de péchés historiques.

Que reste-t-il à célébrer pour le Canadien moyen ? L’immigration de masse qu’on n’a pas le droit de critiquer ? Une économie étranglée par le dogme climatique ? Une place publique où toute remise en question des politiques de l’État vous vaut l’étiquette de raciste, de négationniste ou de menace à la « cohésion sociale » ? Au moins, nous pouvons nous targuer d’un domaine d’excellence nationale : nous sommes les champions mondiaux pour expédier nos propres citoyens dans l’au-delà grâce à notre programme d’AMM remarquablement progressiste — et tragiquement banalisé. Incapables d’offrir un sens à la vie, nous nous consolons en garantissant l’efficacité dans la mort.

Nous ne sommes pas une mosaïque multiculturelle. Nous sommes un déclin géré, enveloppé dans le langage de la diversité et de la sécurité. L’identité nationale a été remplacée par une idéologie autodestructrice dans laquelle la fierté est une faute et la tradition un soupçon.

How to Kill a Nation le résume ainsi : ce n’est pas un accident — c’est une recette. Remplacer le courage par la peur. Remplacer la fierté par la culpabilité. Remplacer la culture par la conformité.

Le miroir américain

Comparez cela aux États-Unis. Le pays est loin d’être parfait, et il n’est certainement pas à l’abri de sa propre déchéance culturelle. Mais la république américaine possède encore un souffle de respect de soi. Dans la plupart des États — ceux qui ne sont pas tombés aux mains de l’autoritarisme progressiste — les feux d’artifice illuminent encore le ciel. Les barbecues remplissent les cours arrière. Les drapeaux sont hissés, et les gens disent « God bless America » sans ironie ni gêne.

On y débat encore librement. On y enseigne encore la Constitution, bon sang ! Et on y croit encore à l’idée d’un peuple souverain, dont les libertés ne viennent pas de bureaucrates en sarrau, mais d’une source bien plus élevée.

À Washington, des dizaines de milliers de personnes se rassemblent pour voir des millions de dollars de feux d’artifice éclater au-dessus du National Mall. Dans les petites villes, du Texas au Montana à la Floride, on organise des défilés avec vétérans, fanfares scolaires et reconstitutions historiques. Et personne ne s’en excuse.

Le contraste ne pourrait pas être plus net : un pays respire encore l’oxygène de la liberté et de la confiance. L’autre étouffe sous le poids étouffant de sa propre culpabilité idéologique.

Nous ne célébrons plus rien — sauf le néant

Le Canada ne sait plus célébrer. Pas sans excuse. Pas sans condition. Pas sans un avertissement préalable sur son indignité supposée. Les feux d’artifice sont jugés « dangereux ». Les défilés « non inclusifs ». Le patriotisme « problématique ». Et nos héros ? Ce ne sont plus des soldats, des explorateurs ou des bâtisseurs de nation — mais des gestionnaires non élus qui vous ont dit quand respirer et qui inviter chez vous.

Nous ne perdons pas simplement notre fierté nationale. Nous sommes en train de la détruire activement. Brique par brique. Cérémonie par cérémonie. Loi par loi.

La vidéo How to Kill a Nation se termine par un avertissement qui n’aurait pu mieux s’appliquer qu’au Canada : « Les nations ne tombent pas parce qu’elles sont haïes de l’extérieur. Elles tombent parce qu’elles sont vidées de l’intérieur. »
La seule question qui reste est celle-ci : reste-t-il quelque chose à sauver, au cœur de ce pays vidé de lui-même ?

En attendant, bonne fête de l’Indépendance à nos voisins. Vous, au moins, vous vous souvenez encore de ce que c’est que de célébrer quelque chose de vrai… sans avoir à vous excuser.